Палавер. Романтика Северной Нигерии / Palaver. A Romance of Northern Nigeria (Джеффри Баркас / Geoffrey Barkas) [1926, Великобритания, Нигерия, приключения, драма, DVDRip-AVC] + Sub Rus

Доп. информация

В течение августа 1926 года журнал Bioscope публиковал серию редакционных статей и заметок, в которых оценивалось состояние британской киноиндустрии и подчёркивалась важность показа британских фильмов по всей империи. Премьер-министр Стэнли Болдуин призвал к действиям в 1925 году, отметив «опасность, которой мы подвергаемся в этой стране и в нашей империи, если позволим, чтобы этот метод пропаганды [кино] полностью находился в руках иностранных государств».
5 августа 1926 года под статьёй «Британская промышленность в безнадёжном положении» была опубликована другая статья, в которой говорилось: «Три британских фильма за три дня». Э. Гордон Крейг, управляющий директор New Era Films, назвал это «эпохой в возрождении британского кинопроизводства», поскольку компания объявила, что «Нельсон», «Палавер» и «Монс» будут показаны в сентябре в течение трёх дней подряд. «Три британских фильма за неделю — три фильма, которые передадут лучшие британские идеалы и чувства», — писал Bioscope (Bioscope, 5 августа 1926 года, 19).
В своей рецензии на «Палавер» «Биоскоп» заявил, что «приятно видеть флаг Великобритании в фильме такого типа», а также отметил, что «сюжет вдохновляет, поскольку показывает героический труд молодых англичан, которые ищут опасностей и лишений на окраинах империи» («Биоскоп», 23 сентября 1926, 37). В пресс-релизе к фильму ещё больше превозносилась «героическая» работа британцев в Нигерии — «Нигерия является ярким примером колонизаторского гения и умения обращаться с коренными народами» — и предпринималась попытка исторически обосновать действия, показанные в фильме. «Здесь, как и везде, — говорилось в рекламе, — люди нашей расы погрузились в Неизведанное и решили превратить хаос в порядок и безопасность». Борясь с рабством, человеческими жертвоприношениями и каннибализмом, с пытками и поклонением дьяволу, с голодом и болезнями, они неустанно трудились, отвоёвывая земли для коренных жителей под властью императорской короны» («Palaver Pressbook»). Такие формулировки использовались в рекламных материалах о фильме. Когда в конце апреля 1927 года в кинотеатре Stoll Picture Theatre в течение трёх вечеров показывали фильм, рекламируемый как «удивительная история завоевания Северной Нигерии Империей», в программе говорилось, что «Северную Нигерию не так-то просто колонизировать», поскольку «рабство, человеческие жертвоприношения, каннибализм — особенно поклонение дьяволу — были главными препятствиями, но постепенно хаос уступил место порядку» (Stoll Herald, 24 апреля 1927 года, 5).
«Палавер» был снят Джеффри Баркасом и Стэнли Родуэллом. Ранее они вместе работали над фильмом о путешествии принца Уэльского по Африке в 1925 году, а во время съёмок «Палавера» в следующем году заручились поддержкой правительства Нигерии, которое помогло с транспортом и «получением подходящих кадров из жизни местных жителей» (CO 323/985/23). Баркас, который впоследствии снимал в Африке материал для «Родос в Африке» (1936) и «Копи царя Соломона» (1937), написал отчёт о своём опыте производства «Палавера» в «Биоскопе» из двух частей. Сначала он перечислил всех, кто участвовал в шестимесячном производстве фильма, начиная с него самого («руководил процессом. Отбирал актёров из языческих племён каннибалов. Наконец, продюсировал фильм») и заканчивая его «помощницей», а вскоре и женой Натали Уэбб. Баркас объяснил, как он писал сценарий: «Я старался встретиться с как можно большим количеством настоящих окружных офицеров», — как он искал подходящие локации и, в частности, актёров. Баркас заявил, что «это было трудоёмкое дело, поскольку всё [съёмки] было совершенно непонятно для них [местных жителей]». Он предположил, что местные жители были особенно сдержанны, когда раздавались выстрелы, и отметил «возможную опасность того, что столькие необузданные дикари проникнутся духом происходящего [нападут на окружного комиссара в фильме] и будут действовать слишком самозабвенно» (Bioscope, 5 августа 1926, 22). Он цитирует одного местного жителя, который говорит: «Господин, вы мудры и могущественны. Вы — наши отец и мать. Мы верим всему, что вы говорите» — во многом перекликается с риторикой фильма, и в заключение он говорит о «слепой жестокости, из которой они [африканцы] так медленно выходят» (Bioscope, 12 августа 1926 года, 20).

Скриншоты